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道德经

第 41 章

日期:2009-12-1   来源:【原创】   【 】 【打印】 【关闭】 查看次数:3082

 

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:
明道若昧;
进道若退;
夷道若纇
上德若谷;
大白若辱
广德若不足;
建德若偷
 质真若渝
大方无隅
大器晚成;
大音希声;
大象无形;
道隐无名。
夫唯道,善贷且成
注释:
建言:古语,立言。
夷:平坦。纇:不平。
辱:黑。
建:通,刚健。偷:怠惰。
质:定。真:正。渝:变。成语有坚贞不渝
隅:棱角。
贷:施与。
意译:
上士听了道,努力去实施;中士听了道,将信将疑;下士听了道,放声大笑。要是他们不笑,那也就不叫道了!所以常听人说:明摆着的道却好像找不到,上坡的道却好像下坡的道,平坦的道却好像崎岖的道。崇高的德好像低矮的谷,太过显赫反而如同被埋没,广布天下的德却好像很不充足,已然确立的德倒像是权宜之计,质朴纯真却像是假冒的赝品,大的方形就没有角落,大的器具总要晚些造成,大的声响却反而听不见,大的形象就说不上个形状。让人感觉不到而没有任何名分,但只有善于辅助万物并且成就万物。
点题:
这一章里,老子交待人们观察事物的方法,指出事物的实质与表面现象不同,告诉人们要透过现象去看本质,才能把握住事物的根本之所在。
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