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《道苑》

睿智卓见一伟人——悼念钱伟长

日期:2010-8-3   来源:彭祖故里网站提供  【 】 【打印】 【关闭】 查看次数:3174

睿智卓见一伟人

 

——悼念钱伟长

 

朱金才

 

(彭祖故里网站提供,请转载)

在惊闻季羡林、钱学森、萨马兰奇去世后,我都发了悼念文章。今天惊闻我所敬仰的钱伟长先生噩耗,自然也要发出悼念文章。但是,给钱学森的悼念文章强调其“遗憾”,给萨马兰奇的悼念文章强调了“友好使者”,今天,我的题目强调了“睿智卓见”。

钱伟长当年考清华大学,语文、历史满分,物理5分,但是,他要上物理系,因为他要制造飞机、坦克、大炮抗击日本的侵略。校长不能同意,他就天天往校长室“纠缠”,迫使校长同意他“试读”,而他也终于成为了科学家,与钱学森、钱三强等人一起提出发展中国的导弹、核弹技术,被周恩来称为“三钱”。他的爱国激情,他的睿智卓见,不能不令我敬佩。

但是,更令我敬佩的是他来到徐州,自认是彭城钱氏,彭祖后裔:指点接待他的市委秘书长朱浩熙研究彭祖文化,朱浩熙出版了《彭祖》;他手部震颤,不能书写,就让夫人代笔,为《彭祖》题词:“研究彭祖即对华夏文化开创之探索”。多年以后,我才认识到“研究彭祖即对华夏文化开创之探索”是多么伟大的睿智卓见。

学术界对彭祖的研究,一般停留于彭祖是健康长寿的典范,彭祖是烹饪始祖、气功始祖、武术始祖,彭祖养生术上,我也出版过《彭祖养生长寿之术》、《彭祖养生长寿之道》。学术界在彭祖究竟活了多少岁、彭祖故里究竟在哪里、彭祖是黄帝第几代孙等没有多大意义也难有结论的问题上争吵不休。钱伟长先生不仅向朱浩熙指出,彭祖还是军事家,而且提出“研究彭祖即对华夏文化开创之探索”,这是为什么呢?彭祖与中华文化的开创有什么关系呢?这学术界一直没有探讨的问题。

我遵循钱伟长先生的指示,潜心研究,终于认识并论证了彭祖文化与中国本源文化的关系。我首先发现彭祖参与了古文字的发明,而且是发明古文字的中国第一代文化人的代表人物,在《徐州日报》发表了《彭祖造字说》,发展为《文化始祖仓颉与彭祖》,认定彭祖才是中国的文化始祖(见彭祖故里网)。随后我研究古文字,发掘了古文字反映的彭祖原始文化,撰写了《古文字研究的新课题——世界上最早的人体科学观念与实践资料》(载徐州三中校报,在中国历史文化名城学术研讨会、徐州市首届彭祖文化国际研讨会上交流),发表了《世界上最早的人体科学观念与实践资料》(《中国气功》),《徐州日报》发表报道,通栏标题是“我市著名学者朱金才研究甲骨文,把彭祖文化历史提前八百年”。然后我论证古文字文化是彭祖的原始文化,也是中国的本源文化,发表了《彭祖原始文化就是中国本源文化》(见彭祖故里网),论证了彭祖原始文化奠定了中华文化的基础,对道家文化、儒家文化乃至佛家文化以及医学、武术、民俗文化的影响,发表了《东方先哲彭祖与老子》、《《东方智者彭祖与孔子》(《淮海论坛》、彭祖故里网)、《东方budda彭祖与如来》、《世界上第一位文化名人彭祖》(彭祖故里网)。最后,我发掘古文字文化,发表《中国文化的灵魂——与季羡林先生商榷》(《淮海论坛》,彭祖故里网),最近完成40万字的专著《中国文化的灵魂——汉字密码破译》。

我这才充分认识了钱伟长先生的睿智卓见。我前年给上海大学校长办公室发函,试图向钱老汇报我的研究成果,听取他的意见,也让他为他的预见得到证实而高兴。但是校长办公室答复,因钱老年迈,不再与外界交往。这是我的遗憾,也是钱老的遗憾吧?

但是,我相信,钱老关于“研究彭祖即对华夏文化开创之探索”的睿智卓见,一定会被更多的学者认识,一定会被更多的学者证实,一定会被中华民族广泛地接受。

谨以此悼念我敬仰的钱伟长先生!

                           2010730日 

 

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