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《道苑》

老子故里出画家

日期:2010-11-29   来源:2010年《道苑》秋卷  【 】 【打印】 【关闭】 查看次数:2989

陈廷一

同饮涡河水,同为老子故乡人。结识沛忠先生得益于水缘、地缘。有朋友自故乡来不亦乐乎。在一次欢迎朋友的聚会上,庆云学兄向我荐举了沛忠先生。也许是初逢,没有深谈,只知道他的社会职务是《西部法制文学》杂志社的社长兼总编,并不晓得他还是一位知名的画家,直到三年后的今夏,沛忠先生执意让我为其即将付梓的画册作序时,翻阅画作,一幅幅选材于大自然的“精灵”,端庄秀,呼之欲出,心情久久难以平静,着实让我激动一阵子。

其画如斯。翻读画作,不显山露水,不招摇过市,行事低调,多是“无为”而作,这是我对沛忠先生画作和其人的第一印象。在他的画册中,你可以看到,沛忠先生笔下的花草,妖而不艳;沛忠先生笔下的鱼虫,卓而不俗;沛忠先生笔下的竹松,挺而不傲;沛忠先生笔下的山水,美而不雕,尽溢自然之秀。而我更欣赏那山水画中“青松”的着墨。在常人的画技中尽露青松之拔;然则青松的柔美都被画家忽略了。沛忠先生的画与众不同的是,恰恰在于柔美和挺拔的辩证。

师出名门。据我与沛忠先生交谈,沛忠曾在2000年在清华美院进修,应是师出名门。在进修清华美院前,他曾拜师刘春华、白庚延,从名师“前途无量”的得意评语中,我隐隐约感受到了沛忠先生20多年的孜孜追求和进取精神。鹿邑小城,偏隅于豫东一方,近邻曹操故乡安徽亳州。从鹿邑到京城,不通火车,千里之遥,我们不能不看到千里路上的跋涉身影,和他孜孜不泯的进取心,恐怕是一般常人难以相比的。沛忠先生亦职亦画,根扎京城,做主编不忘画画,大概是他画作内涵比别人更深邃的秘笈之一吧。也许有人会说,兼职画家难出大作,而我却不敢敬同。文为思而动,画为思而作。正是由于这种社会的兼职,使得沛忠获得了比专业画家更高的生命感悟,因此他笔下流出的画作张力更强烈、更震撼、更能吸引人们的眼球。

道为画骨。纵观沛忠先生的画,难掩道风仙骨之熏染。豫东鹿邑,历史名城。城于人威,人于城显。二千年前道家鼻祖老聃出生于此。老子的《道德经》,五千箴言觉悟常新,滋润着小城的子孙,也影响着王沛忠先生的成长。尤其是中国“改革开放”的30年间,鹿邑小城的变化让世人瞩目:明道宫、太清宫的重建,老子故乡的华丽转身,十里长街的道歌飘香,道家文化再次沐浴着小城长高变美。沛忠先生的画作也为小城着色添光。应该称沛忠先生是一个“无为而治”的自然主义者,他的画风自然,取材于自然的花花草草的大千世界。但他并不拘泥于大自然“梅兰竹菊”的写实,而是忠于自己心中的艺术真实。因为他知道:只有艺术真实才是自然生命的真实。用老子的名言来概括:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。按照这个趋势发展,王沛忠的自然写意画,应该说大有可为。作为同乡,我预祝他百尺竿头,更一步。君不见长江滚滚东逝水,一代新童换旧生。

庚寅年夏于北京怀柔寓所  

(作者系著名作家、国土资源部作协副主席、中国大地出版社副总编辑、编审)

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